我跟穆念慈只有一面之缘。
我帮领导开车，领导去乡下考察，顺便去寺院坐坐，就这么认识了穆念慈，她在那里是义工，平时空闲了会去寺院帮师傅们洗洗衣服做做饭。
很清秀，30来岁。
她家住城里，回程时搭我们顺风车，就这么认识了。
顺便加了微信。
昨，突然联系我。
我想不起是谁了，急忙翻了翻朋友圈，看到了她的照片，想起来了，是“小尼姑”，对待小尼姑咱绝对要虔诚，俗话说的好：宁搅千江水，莫动道人心。
这可不能随便勾搭。
我急忙问，有啥需要我帮忙的？
她说，我们计划六一去山村做期活动，你那里有没有卖不掉的书，捐一些？
我问，针对什么群体？
她说，小学、初中。
我说，我的书都是针对成年人的，这样，我捐点钱可以不？
她说，那就没必要了，破费。
我觉得蛮内疚的，毕竟修行人很少张嘴，这就如同唐僧端着钵敲开了我家大门，我若是拒绝就太没人性了。
倘若我直接在微信上给她转钱呢？
她不会要的。
我就邀请她见个面，当面表示一下，我给装了600元红包，略表心意。
她收下，并且拍照发到了他们群上。
意思是感谢施主善心，600元。
顺便拉我入群。
里面400多人，多是女的，名称就是善女群，那我就略尴尬，弱弱地问了一句：我是男的，是不是不合适？
里面的男人们急忙蹦出来：不要紧，不要紧，我也是男的。
好吧。
我请小尼姑吃饭，问她吃肉不？
她说，你不用管我，你点你喜欢吃的就好。
我问，中午孩子谁照顾？
她说，我还没结婚。
我说，对不起，我不知道。
她说，没事，有过短婚史。
我问，你信佛几年了？
她说，两年半。
我问，你相信有来生吗？
她说，相信。
我问，是不是进入了上三道轮回，就可以不死了？
她说，是的。
我问，也就是说，现在有很多古代人一直活着，对不？
她说，是的。
我问，他们能看到我们不？
她说，能。
我问，我们能看到他们不？
她说，道行高的，可以。
我说，藏传佛教的信徒们也是修来生，你看他们磕头那么虔诚，长途跋涉也要去朝圣，就是渴望有个好的来生。
她说，因果轮回，贪图荣华富贵容易消耗福报，相反，苦行会增加来世的福报。
我问，你会进入上三道轮回不？
她说，要看修行，多行善，少作恶。
我问，我这样的人，贪财好色，会不会下地狱？
她笑着说，这可说不准。
我说，我不下地狱谁下地狱！
她说，下周有放生会，你有机会就跟着去看看吧，为家人祈福。
我说，有时间的话，就去。
她有一颗虎牙，我看着都别扭，真想给拔掉……
我说，你这个牙齿可以去拔掉，然后戴半年牙套，一口整洁的牙齿就出现了。
她说，我30了，还能戴吗？
我说，40岁以前都可以。
她说，我可怕疼了，就怕牙医。
我说，拔牙不疼，害怕才疼。
她问，要花多少钱？
我说，三四万块钱吧。
她说，那没必要。
我说，你这个要拔两颗牙才可以，太拥挤了，你可以看看孙杨，一口鲨鱼牙现在变得很整齐了。
她问，整过的牙齿是不是不结实？
我说，那都是谬论。
在她大笑的时候，我发现她后牙上有黑斑了，龋齿的前奏……
我说，有机会去看看牙医吧。
她说，我害怕。
我说，死你都不怕，还怕疼？
不过，劝了我又觉得可能多余，因为去看牙医是需要迈过心理槛，把大嘴朝帅气的牙医张开，是需要勇气的。
他们群很有意思，不允许聊天。
有几个人类似主持人，不停地发一些关于学佛修行的摘抄。
每发一段，下面都是一片响应：阿弥陀佛。
我悄悄地退了。
不好意思，我红尘心太重，而且擅撩拨，我怕用不了多久，你们就为我争风吃醋，为了避免这个场面，我先滚了。
所有宗教都是晚于人类文明的。
过去的宗教多是土教，也就是多神教，有点类似我们村，你看，我们烧香拜的地方有：土地庙、大桥、河边、山头、高速公路、火车站、铁道口……
不是开玩笑，是真的。
买了车，还要拜车，跪在车前磕头。
我不磕，我爹还生气。
什么意思呢？
就是我们认为可能有灵气的东西，都可以成为我们崇拜的对象，我们村还有棵老槐树，大年初一那天，家家户户排队去烧纸、磕头。
古埃及时，人们崇拜太阳神、尼罗河、动物。
是从上而下崇拜。
法老们也崇拜。
但是，法老们会编故事，太阳神是万物之神，我呢，就是太阳神的儿子，你们崇拜我爹，自然也要爱屋及乌的崇拜我。
我爹是让我下乡体验生活的，还会回去的。
所以，我在民间越清贫越好。
但是，我死后的宫殿一定要豪华，那是我长生不老的地方。
于是，古埃及的民宅、宫殿都没有留下。
留下的只有坟墓，也就是金字塔。
老百姓也想学习法老，意思是，大王你可以长生不老，能否也带着我们一起升天？
法老说，别急，可以是可以，但是有个前提。
什么前提呢？
就是你们要效忠于朝廷。
然后法老安排人给大家写了行为规范，什么行为是可以通过面试的，什么行为会被打入地狱永久死亡的。
宗教解决了两大核心问题：
第一、生死观的问题，不再惧怕死亡了。
第二、老百姓的效忠问题、社会风气问题。
一举两得。
一想到这些，我总不自觉地想到那些虔诚的信徒，你们还好吗？！
就怕，忠诚了一辈子。
结果，也没长生不老。
整个古埃及都是信仰死亡的，意思是活着是短暂的，临时的，死后才是永恒的，你看吧，人具有多强的可塑性，让你相信啥你就相信啥，古埃及人坚信太阳神是万物之神，也坚信法老是太阳神的儿子，基督教徒坚信人间万物都是由上帝创造的，佛教徒则坚信佛陀才是万物之主，外科医生则坚信不打麻药动手术病人会疼得嗷嗷叫……
之前我写过，古代历史是少数人的历史，是王侯将相的历史。
老百姓是没有故事的，连被一笔带过的机会都没有，为什么说《金瓶梅》很牛B？因为它是写的老百姓的故事，这在过去是没有的。
提起一段历史，一座城池，都必然会与一个人名挂钩。
古埃及的每一座金字塔，都是一段历史。
那，在古代，有没有没有宗教，没有君主的城池？
也有！
这个就是第三大古文明，叫印度河文明。
总有人说，哎呀，原来印度跟中国一样，也是文明古国呀，其实这是误解，印度河与印度没有一毛钱的关系，印度河文明在巴基斯坦。
印度河文明在公元前3000年左右，也是要早于中华文明的。
别郁闷，四大古文明的前三大都死了，就剩我们了。
印度河文明里有个著名的城市：摩亨佐·达罗。
这个城市高度发达，有先进的地下水排污管道，有公共浴池，房子为砖体结构，而且结构整齐，有点类似我们今天的安置房，四四方方，整整齐齐。
最奇怪的地方是啥？
例如同期的两河文明、古埃及文明也有了城市，但是他们的城市多是卫星式的，就是民居是围绕着宫殿，而摩亨佐·达罗则格外的民主，貌似就没有宫殿，是真正的世外桃源。
到今天为止，摩亨佐·达罗的消逝也依然是个迷。
为什么是个迷？
就是仿佛一夜间，人间蒸发了。
各种说法都有，有的说是让洪水一下给淹没了，有的说是遭遇了核爆炸，有的说是遭遇了外族侵略，反正死的都很突然，有的正逛着街，突然就那么OVER了。
我看了很多猜测，觉得下面的比较有意思：印度历史学家罗米拉·帕塔、沃尔塞·维斯以及日本学者小西正捷提出的看法比较有说服力，他们认为印度河文明不是突然衰落而是逐步衰落，原因是由于生态环境的破坏，如水利工程失修亦或河流改道，引起的洪水泛滥，淹没了城市，使得城市居民不得不离开，向南迁居恒河，而恒河也替代印度河成为了印度的母亲河。
中国人有个特点，喜欢阴谋论。
有中国学者就提出了疑义，意思是这是西方考古造假，这哪是什么古代城市，分明就是公元2~4世纪的佛教场所，那大浴池就是用来洗礼的，还找出了同期的佛教遗址做类比……
猛的一看，也蛮有意思，貌似有那么一点道理。
只是我很好奇一点，难道全世界的学者都没怀疑这一点？都没对其做过C14测定？其实，我更倾向于其为印度河文明城市的说法，因为C14的检测是常识，年代是不会造假的。
这种人叫：学术义和团。
总是在历史问题中带入阴谋论，又虚虚实实地立靶打靶，带入民族情绪批判一番，反正只要比中华文明早的，都是假的，包括金字塔也是伪造的。
我们不研究学术，是不是就不会成为义和团了？
别急，还有技术义和团。
例如中美贸易摩擦后，大家纷纷表示要研发芯片，从一个极端走向了另外一个极端，大有闭关锁国的架势，意思是，以后我们电脑不用你们的WINDOWS操作系统了，我们独立研发，我们的手机也不用你们的安卓了，我们自己研发，我们什么都是自己的，包括汽车发动机、变速箱。
咋了，离了你们还不活了？
例如董明珠最近提出要研发芯片，提出：我今年投入100亿，明年投入100亿，三年投入300亿，甚至三年以后我投入500亿，我没理由做不成。
听着怪吓人的，这么多钱。
那么芯片行业到底有多烧钱呢？
举个最简单的例子，英特尔在2017年全年的研发费用达到了130亿美元，合人民币830亿。
芯片研究属于基础研究，资金只是成功要素之一，但远不是全部，专业人才、原材料、产业链、分配机制、长期规划等这些关键因素才是制约国内芯片发展的根源。
董小姐，还不如把钱分红更实在，非要跟红旗似的，投入500亿研发发动机，终于成功了，举国振奋，只是市场不认可罢了，最近格力的股票也一蹶不振了，市场对她要做芯片没有热血沸腾，反而悲观。
今天大家都在声讨联想，意思是就是个组装工厂，没有核心科技，倘若联想当初坚持做PC行业的研发呢？
可能，活不到今天。
这就如同我们的汽车品牌，基本上都是类联想模式，他们不想做自主研发吗？不想进军C级轿车吗？
想是想，只是要正确认识自己。
是市场使然。
临时喂的鸡，不下蛋。
例如，今天的泰国，他们要发展自己的汽车品牌，你觉得是与我们合资好呢，还是独立研发好呢？！
所以，柳传志牛B还是任正非牛B？
他们俩压根就不是一条跑道上的，没有可比性，联想即便被大家说得一文不值，却也是中国全球化程度最高的品牌，今天大家都在打倒柳传志，塑神任正非，我反而很心疼任正非，神不能有半点瑕疵，否则，就成了妖……
更危险！
举个很简单的例子，若是有女生很迷恋我，我就会远离她，因为她对我有误判，会高估我，她觉得我脸上白那么身上也白，实际上呢？我脱了衣服后，身上乌黑，她会格外失望的，认为是我骗了她，其实我从生下来就黑白花色的，是她误判了我，一会把我捧上天，一会把我摔下地。
技术问题，任正非是明白人。
任正非在内部讲话中提到：我们要正视美国的强大，看到差距，坚定地向美国学习，永远不要让反美情绪主导我们的工作。在社会上不要支持民粹主义，在内部不允许出现民粹，至少不允许它有言论的机会。全体员工要有危机感，不能盲目乐观，不能有狭隘的民族主义。
在教育过程中，我们一定要告诉孩子：你是世界的！
小区南门开了家超市。
我骑车过去买水，我戴着头盔、眼镜……
戴着头盔跟人打招呼是一种很奇特的体验，就是你认识他，他不认识你，当你跟熟人招手时，对方一脸茫然，猜不透你是谁。
超市是新开的。
收银台上是个老头，穿着比较板正，我认识他，我们曾经的校长，读书时他就如同王者一般的存在，宣传栏里有他陪同各级领导视察的照片，是如此的不可一世，如今咋开超市了呢？
我扫了二维码，支付完了，给他看。
他一摆手，意思是不用看，相信。
出了门，放下水，我又回去打了个招呼：您是不是当过X中的校长？
他说，是呀。
我说，我是您的学生，我班主任是王XX。
他笑着站起来，握了握手，我又走了。
我觉得这种落差太大了，午饭我去父母家吃，我跟我爹聊起了这个超市，我爹在这一片就如同保安一般的存在，家家户户熟。
我爹说，他呀，让儿子折腾死了，老婆是农村的，俩儿子，大的又离婚了，老两口帮着儿子买楼买车，就是当时贪污了点，也没攒下。
那也不至于开个超市啊？！多累呀！
我爹很有意思，在我爹的意识里，凡是当过干部的，都贪污过，而且没少贪……
原来，王者也会落地。
那天我过生日，35周岁，我心想，生命已到中程了，若是没有意外，我想活到70岁，那时可以选择采取合适的方式结束生命，那我就可以倒计时了，合理安排余生，这就课程表似的，安排到70岁毕业就是了。
当然，到了70岁不想死，那是另外一回事。
使我想起了北大著名教授钱理群，退休后，把房子卖了，住进了养老院，有记者就去采访钱老，意思是你退休了，应该继续活跃在舞台上，咋能归隐了呢？而他认为自己适合养老院生活，住进养老社区后，大量时间可用来写作，不用再操心做饭等日常琐事，完成自己的写作以后，那么就可以写篇文章，告诉自己，告诉世人，此生已完成。
有意思。
这几天，很偶然，认识了位女明星，读者，她是演员，宅男女神，曾经跟郭德纲一起主持节目，我都觉得蛮惊喜的，呀，还有如此美女关注我？
聊到了电影。
就是潜规则能不能上位？
我们俩的共识，很难。
因为，睡是不值钱的，什么人最容易把“睡”高估，就跟男人高估自己的“面子”是一回事，越底层越高估，到了农村妇女的级别，可能觉得睡觉如同性命，要么宁死不屈，要么把余生交给了你。
层次越高，睡的砝码越低，甚至如同深度握手一般。
导演是什么人？
什么女人没见过，属于肉吃够了，想吃素。
所以，对他们没有太强的诱惑力。
他们更在意的是票房。
选主角不是导演一个人可以决策的，要涉及到投资人、制片人、发片人，这就如同合伙做生意，最终感情会往后放，先考虑利润，那么就要选择自带票房的演员。
大角色是很难靠运作获取的。
是需要有真功底，真粉丝。
至于小角色，那副导演们可以尝尝鲜，没啥，大家都是这么过来的……
你再优秀，也有东莞的市场价比着，你能比得上那里3000元的妹子吗？要学历有学历，要身材有身材，什么马甲线网红脸，人家都有。
这就是网上传的那个段子，父亲带着闺女去夜总会，点了一个小姐，告诉闺女：看到没？比你身材好，比你漂亮的姑娘，也就这个价，你要想真的值钱，就需要修行颜值之外的内涵。
当然，颜值是基础。
这就如同大家对网红普遍有误解，认为他们不过是能脱不要脸而已，真的是这么简单就好了，绝非如此，每个网红都是亿里挑一，那才是真正的海选。
靠的是软实力，你看不到，摸不着，却真实存在的。
天佑真是个草包吗？
绝非如此，这都属于一流的催眠选手，天才级的。
大明星、大网红都是催眠高手，所谓的瞬间被圈粉其实就是被催眠了，例如你可以去看《歌手》里的GAI唱的《沧海一声笑》，那就是标准的催眠现场。
瞬间就被圈了粉。
包括罗永浩也是催眠高手。
这些人催眠，多是用自身魅力催眠的，现实生活中，我们也自认为自己是催眠高手，但是我们催眠的手段往往是靠情感。
例如，咱俩是哥们。
人家打我，你不跟我一起还击吗？甚至为我砍人坐牢。
这也是催眠。
但是呢，这种催眠威力很薄弱，这就如同我的球队，基本上都是靠感情维系的，平时一起吃吃喝喝，以哥弟相称。
很是忠诚。
结果呢？
有人组建了商业队伍，不仅仅有球衣有球鞋，还有奖金发，他们纷纷去参加面试考核去了，脱离了我。
这？
我就在想，对于普通人而言，例如我没有魅力，我又想掌控全局，需要靠什么？
资本力量！
例如为什么老板敢那么大声地训斥你？他又不是你亲爹？
因为，你们有资本关系。
这两年，我除了做书就是做画，我都是采取中间人的角色，中间人总喜欢谈友情，例如跟XX作家是好朋友，跟XX画家是哥们。
我都跟她讲：人成熟的重要表现之一就是意识到面子不值钱，而是改为价值交换，我们能给你提供什么，你能给他们提供什么，谈到面上，不要总试图以感情好作为掩护去占他们的便宜。
你跟作家是好朋友，你送了人家一箱牛奶，签了一批书，一转手卖给我们赚了几万元，你这不是坑了作家朋友吗？！
这是大家做事的共性，喜欢谈感情，不喜欢谈交换。
一句话：人们往往用至诚的外表和虔诚的行为掩饰一颗魔鬼的心！
我做画也是如此，例如我看中了一个画家，我跟中间人说，我要买20幅小画，每幅小画3000元的成本，我直接给你7万元，你帮我去办。
我不欠任何人的情分。
相反，我们成了合作关系，我不在意你最终给了画家多少钱，可能你一分钱没给他，那与我无关，至少我给你了。
我做签名书时就谈过，没有搞不定的作家，无非就是价码问题。
画家也是如此。
不就是谈价格嘛，有谁真的不食人间烟火？
初入书画市场，我也是低估了这个市场，我总觉得自己做这些事肯定是轻车熟路，这玩意跟做签名书没区别，我们先挑画家，然后找中间人去合作。
我定位就是名家小画。
我给预算的成本是4000元，包括装裱+开票。
我零售的价格是六七千，每幅有两三千的利润。
但是在具体运作过程中，我发现我低估这个市场了，例如我拿过来100幅画，可能抢手的就那么20幅，剩余的80幅里面可能还有60幅是能慢慢卖出去的，还剩20幅呢？是卖不了的。
可能是老百姓与画家审美存在差别。
很难卖掉，包括我自己也不喜欢，就是很明显感觉到画家没有用心，可能是应付之作。
一平均，可能就要亏本。
这是之前我没预想到的。
另外，多数画家，至少是八成以上，其书画都不具有长线价值。
因为，他们会被淹没在历史长河中。
图书市场更是如此，每年出版的图书几十万类，但是能载入中国文学史的，可能也就是几十本甚至几本。
大浪淘沙。
很残酷，你想一点就行了，近十年有没有出现《白鹿原》《废都》级的作品？！
我觉得5000元以上的画，还是贵了，是真贵了。
其实我还是倾向于做摄影作品，毕竟也是真艺术，有签名，有风格，我咨询了一位业内人士，她的观点是国人对摄影作品还停留在照片阶段的认识，很难接受其艺术性，这就需要大量的科普，科普成本是最高的。
不如去做复制画。
何为复制画？
例如大家去吴冠中艺术馆，里面很多画卖的很便宜，但是也要几万甚至几十万，这些画就是复制画，是官方认可的复制画，有签名有印章，也是可以流通的，经常有拍卖行拍卖复制画。
我觉得这个思路比摄影作品强。
那么我可以联系每年的获奖作品，例如我直接给你2万元，你卖给我200张复制画，复制画的成本我再单独承担，这个钱是你白得的，而且我们可以为您提升一定的知名度，让更多的年轻人知道您。
在西方国家，复制画是很常见的艺术形式，例如日本的手绘漫画，特别是大师级的，很多都在卖复制画，淘宝也有很多做代购的，一幅也要几千。
无论做书还是做画，对我改变都很大，我觉得人与人之间关系变得简单了，每个人都有谈判的欲望，因为谈判就代表着利润，你需要钱，我出钱，或者你出钱，我需要钱，大家都乐意，无论是画家还是作家还是指挥家，都在待价而沽。
我们又何尝不是？老板给我们涨300元的工资，一蹦大高高！
