村里来了俩记者。
村长甚是重视，特意拉到镇上饭店，宴请一番，还喝了点小酒，人家没喝，他自己喝的。
喝上酒的村长，给我打电话。
吐字不清：你，你，快回来，给领导们讲解讲解……
我也拿捏不准轻重，是什么领导？是真领导还是假领导？毕竟我们乡下人喊城里人都叫领导。
我洗洗头，擦上大宝，换上衬衣、西裤。
开车回去了。
到了村长家一看，我心里草了一句，妈呀，一男一女，说是青岛来的，杂志社的，我心想，早知道你们是这等人物，我就不来了，即便来，我也不用洗头。
村长喝的有点晕乎，前言不搭后语。
我跟村长说，我带他们去山上转转吧。
村长说，行，那就交给你了。
我一看，他们俩就是来旅游的，可能有记者证，也可能没有，说是要来采访采访，其实就是蹭吃蹭喝的，但是，咱看破也不能说破。
但是，他们俩忽悠村长还是蛮轻松的。
为嘛？
乡下人见了城里人天生热情，有一点崇拜感吧。
我先带他们去一家木工厂。
我说，这曾经是一所小学，我小学就在这里读的。
女孩问，这么大个学校，有几个老师？
我说，四五个。
她问，一个老师要教全部课程吗？
我说，是的，全才，包括种地都教，我们这里一年四个假期，还有麦假、秋假，麦假就是回家帮忙收麦子，秋假就是帮家里收花生地瓜。
这些老师，就是村里的民办教师，平时还是以种地为主……
她问，您是什么学历？
我说，应该跟您差不多。
她有些狐疑。
她问，您感觉在这里读书与城里读书差别大不大？
我说，我没在城里读过书，我不知道差别大不大，但是我觉得这样的经历也蛮有意思，如果说中国的社会是一个金字塔，塔尖是北上广，那么我们就是塔底，是基本面，说起来不重要，其实很重要，我个人理解的教育应该是体验式的，应该从塔底慢慢地走上去，可以更立体的认识这个世界，而不是总觉得塔尖是世界的全部，王思聪可能成为一名出色的哲学家，但是他做不了出色的作家，因为他不懂基本面，靠想象是无法了解一分钱难倒英雄汉的。
她问，若是说遗憾的话，你觉得您的童年有什么遗憾？
我说，您是做教育专访的呀？！
她说，我平时比较喜欢关注这些。
我说，遗憾的话也会有，例如没有学一门乐器，没有从小养成卫生习惯，这里的大人小孩普遍有龋齿，因为没有刷牙习惯，这里家家户户都是不锁门的，你可以随意推门而入，但是，进去，你发现你没法坐，没法闻……
她问，是不喜欢做家务吗？
我说，具体原因我也说不准。
有时，我在想，假如真的穿越回古代，我们遇到那些美女，我们是否还有欲望？一口大黄牙，刚要亲嘴，浓烈口臭。
你肯定会辩解，古代也有牙刷好不好？
有，的确有，成语：晨嚼齿木。
方法就是：嚼木头。
著名大诗人宋之问不是想献身武则天嘛，可是武则天一直对他避而远之。他百思不得其解，于是写诗问，宝贝，你为嘛不要我？我活好价格又公道。
武则天感叹了一句：宋爱卿，你哪都好，就是有口臭。
其实，往前推七八十年，大黄牙是标配，很多名人都是大黄牙，甚至……
不说了，你懂的。
言归正传。
为什么带你们来学校呢？因为学校里有三棵松树，相传曹操在这里拴过马，为什么最西边的这棵矮一些呢？据说是被曹操的马咬过一口。
女孩很天真地问：是真的吗？
我说，孔庙里有一棵树，导游说是孔子亲手栽下的，这棵树今年已经200多岁了。
她貌似没听懂。
我这冷笑话不好笑？
这古树，现在已经不属于我们村了，属于国家了，打上铭牌，保护起来了，小时候关于这几棵树的传说老了去，从来没有孩子敢往上爬，说是爬上去就下不来了，有个疯癫之人，他不信邪，偏偏爬。
结果，他的肚皮被树干给吸住了，纵使他张牙舞爪，就是下不来了。
怎么办？
烧了纸，磕了头。
吧唧，掉下来了。
男生是搞摄影的？这拍拍，那照照，几乎不说话……
女生问，咱村子出名，就是因为这三棵树？
我说，一方面吧，除此之外，就是我们村有不少名人，例如这路，这桥，都是村里的达官贵人修的，风水一直很好，前年有人提议申请传统村落，村里才开始着手做一些工作。
她问，具体做了一些什么工作呢？
我说，我可以跟你说，但是你不能写。
她说，可以。
我说，就是翻修半新不旧的房子，给予做旧，原本是瓦房的改为茅草顶，原本是砖墙的改为石头墙，那些石头墙都是贴上去的石头，不是真的用石头盖的。
她问，瓷砖？
我说，可以这么理解。
她说，我看资料介绍，说咱这边曾经是古战场？
我说，我们村的地理位置比较特殊，四周为山，中间为地，四周一共是九座山，说是10里长山，应该是清朝或者更早吧，闹土匪，也有人说是毛子军，反正肯定是有捣乱的，村里就有财主提议，要不就修个村长城吧，就学秦始皇，在山上修了这么一圈，正好6公里。
她问，现在还有吗？
我说，墙没有了，基座还有，前些年盖房子，大家都来拆石头，你们有兴趣，我可以带你们去溜达一圈。
好，好，好……
她问，你小的时候，是不是这些东西很雄伟？
我说，以前我们就叫它长城，我们小时候经常在上面玩，那些石头普遍比较松动，我们就往下撬，然后把石头给滚下山，调皮嘛。
她问，当时有没有考虑过文物保护之类的？
我说，也就是你们当这里是个宝，村里没人稀罕这些东西。
她问，现在有没有保护的比较好的一段？
我说，村东头的城门。
他们要过去拍照，我带过去了。
略丑。
当年，省里鉴宝专家来我们这，是被人忽悠来的，说我们这里宝贝多，结果，一件宝贝都没鉴到，有人自称家里有唐伯虎的字画，人家就问了几句，连看都没看，直接就说，假的。
我好奇，为什么不用看就知道是假的？
唐伯虎的字画咋可能流落到如此偏远的农村呢？只会在贵族之间流通，无论古代还是今天，都是如此。
你是不是想象着我描述的长城很美？
美个头，农村工匠水平，就是糊弄，那城门都歪歪扭扭的，为什么秦长城之类的那么宏伟？
因为，那是聘用了当时最牛B的建筑大师设计的。
所以，乡村游，只适合脑补。
不适合亲临实地。
他们俩要看看废弃的长城，让我带他们上去，他们一会就爬不动了……
算，算，回去吧。
她问，谁家值得采访？
我说，谁家故事都一箩筐。
她问，这里主要经济来源是什么？
我说，打工。
她问，这么美的景色，村民是不是都不想搬走？
我说，对，贫贱不能移，有钱的都进城了。
她问，一般去哪打工？
我说，出国打工。
她问，去哪些国家？
我说，非洲、南美、中东，都有。
最初，我觉得就是俩大忽悠，后来觉得，可能是真的想写篇稿子，临走，我加了女生的微信，我说回头我可以把我媳妇的一些摄影作品发给您，您愿意用就用吧，是我们村一年四季不同的风景。
村长给准备了一些花生、小米。
给放到他们的车上，一辆迈锐宝……
我只是略失望，在我眼里，青岛是个贵族城市，竟然还有这么平民的轿车？
他们走后。
我问村长，哪路神仙呀，你就喊我来？
他说，是人家找到镇上，镇上派人领过来的。
过了差不多一个月，村长在微信上推送了一篇文章，我一看，写我们村的，青岛一家杂志，里面提到我了，频繁地使用了：当地村民。
这称呼，没毛病。
但是，别扭。
我不在村里住了好吧？当然我户口依然在村里，喊我村民理论上没问题，但是咋就这么难听呢？
我急忙找到那个小姑娘的微信：你发稿子咋也不给我看看？
她问，有什么问题吗？
我说，没。
这篇稿子，百度能搜到，有兴趣的可以找来读读，挺有意思的，另外部分内容扭曲了我的原话……
村西头有个庙，刚建不久，这才是真正众筹建的，貌似花了几千块钱，捐200元以上可以把名字刻在碑上，我捐了200。
上面写了四个字：王大神山
我朋友圈有照片。
我带10个人来，至少有9个读错的。
实际上是：山神大王！
前天，我带本地一个青年作家去我村里游玩，他也读错了，我没纠正，他问我里面供奉的谁？
我说，四大神仙：土地爷、山神、观音、玉皇。
这么热情是因为他要推荐我进县作家协会，我要好好巴结巴结他。
谈到了民风淳朴。
他说，我们那里，若是吃好的，要喊邻居来吃，例如包了水饺。
我说，那你们的确是淳朴，我们这里包了水饺，只敬天地，吃水饺在我们这里算是大事，我跟我儿子这么大的时候，只要一吃水饺，我肯定马上端着碗就跑到我爷爷奶奶家，给他们送一碗，水饺一边捞一边供奉，要在院子中间放上，这是供天地的，要给灶神供上，要给花堂供上，要给磨盘供上，要给水井供上，甚至放在拖拉机上一碗。
他问，真的？
我说，是的，花堂是家神，就是跟我们家一起生活的神仙，要给单独做上小屋，有好吃的都要放在那里。
他问，现在还有这个传统吗？
我说，前几年还有，现在我们都在城里生活，就把这些习俗省掉了，我们这里很多习俗都与吃有关，例如过去我们这里清明不上坟，只添土，但是六月要上坟，就是麦子收了以后，第一次磨的面，要蒸成馒头，去上坟，叫：新麦子坟。
他问，现在种麦子的多吗？
我说，麦子属于真正的口粮，我小时候，这是主要的种植物，后来比例就调整了，麦子越来越少，经济作物越来越多，国家为什么极力地补贴小麦种植？就是保口粮，民以食为天，国外的粮食便宜，为什么不进口呢？那不行，这是战略问题，为什么国外的粮食便宜？高度机械化，目前我们的粮食20%依靠进口。
他问，你经历过饥荒吗？
我说，没有，我是80后，那时已经没有饥荒了，而且我们家属于新型地主，远近闻名的，以地多、养殖闻名，我爹还上过镇上的富豪榜，有算命先生给他算的就是发于猛虎败于浪沙，意思是被我们姐弟几个掏空了，我们上学、买房等等，我读初中以前，吃面吃米都是比较奢侈的，我家主要是吃地瓜面煎饼，若是谁家有馒头吃，让人羡慕的不得了，记忆最深刻的一件事，是我读小学五年级时，应该是春夏交接的日子，我家麦子没了，我娘天天给我们做高粱饼吃，难以下咽，我娘的意思是忍一些日子麦子就下来了。
他说，你现在不也人高马大嘛。
我说，我读大学时还不到100斤，你想想多瘦吧，几乎是皮包骨头，整个读书期间没怎么吃过肉，每天就是煎饼+咸菜，父母给孩子去学校送饭，一送就是一个月的煎饼，然后弄上几瓶咸菜，吃菜？孩子家吃什么菜！
有时我在想，我与我爹思想有很大的不同，若是我当年当家，我可能会选择花钱买面，让孩子们吃上白面，而不是高粱饼，就是一定要保证孩子的营养，那时我们学校考出了好几个清华大学，是体育生。
实际上，当年体育生有一大批是可以成才的。
有些中途放弃了，为什么？
营养跟不上，教练要求他们买奶粉，哪怕葡萄糖粉也行。
不舍得。
甚至有的被高中免试录取了，又退学打工去了，我们村就有，现在的校纪录还是他保持的……
穷，真是万恶之源。
我跟青年作家说，我说的这些事，你若是不经历，只是靠别人讲，试图靠感同身受去揣摩，没意义，你能想象吗？在我们整个成长阶段，除了煎饼就是咸菜，没有菜，没有肉，我高中上铺高三时癌症去世了，他吃咸菜是那个厉害……
有时想想，我们现在真是过上了天堂般的日子，幸福！
我身边就有小伙伴，他高中毕业去当了兵，复员以后又考的大学，我采访过他，为什么去当兵？
他说，我就是想有一身属于自己的新衣服。
仅此而已。
这是90后，你能想象到他内心经历过什么吗？
所以，我很佩服他，现在天天跟着我。
杂志社的女生，看我天天发卖书广告，她联系我，问我XXX的书收不收？
我问，你们关系如何？
她说，还不错，采访过。
我说，这样，我给你标准，你帮我签100册，我给你1万元，我先付4000元，可以不？
她说，可以。
我说，但是我有个前提，不符合要求，我不要，因为这是生意。
她说，明白。
我给她留的利润空间在7500元左右，至于她跟作家怎么谈，怎么分，那是他们的事，我只要结果，我是采购嘛。
类似的事，我以前经历过多次，也写过多次。
但是，都没有这次感触这么深。
这个作家，可签可不签，名气一般，没有太好的书，但是年龄大了，80多了，属于抢救式签书，而且这书若是按照我提的标准签，200元/册没问题，我可以产生1万左右的毛利润。
白拣的，也不错。
这期间，她给我发过样图，我一看，略应付。
说明，作家没用心。
有没有用心，字自己会说话，一眼就能看出来，我就旁敲侧击地问了一句：你有没有给作家红包？
她说，还没，计划签完了给1000元。
我内心感慨了半天。
在生意场上，最稳定的合作模式是多赢，你赢，我赢，大家赢，而你这个合作模式呢？是我输，你赢，作家输。
你自己光想着利益最大化，没想过去把作品把关好。
我问了她一句：若是我直接给作家50元/本的润笔费，你觉得他签的会是这个水平吗？他会不用心签吗？
我找你，价格更贵。
后来，我想明白了，其实这是思维模式的问题，她是上班久了，总以上班族的思维模式去看待这些问题，认为我帮你去签了，就行了，从来没觉得这是自己在做生意，自己真正的角色应该是供货商。
你觉得还会有下次吗？
我们作为旁观者，每个人都能看清她身上的问题，但是类似的问题，不是也每天发生在我们自己身上吗？
我们都是共赢模式的信仰者。
实际上，一做，我们就成了那个自私者，成了她。
最后，我送了她一句当年我进藏学到的一句话：凡利只取三分。
你要想想，在这件事里，你与谁分这7500元的利润，谁的贡献价值更大一些，你不能什么都想要，这样是不长久的，你也别生气，我是在教你如何做生意，若是我来做这个事，我愿意给作家5000元，我自己拿2500元，这样既抓住了作家，又抓住了我，自己虽然拿的少了一点，但是自己越来越省心。
现在，作家都被签书团队惯坏了，作家没有跟她明着要钱，只是说了一句，XXX（著名作家）前几天拿了300本书过来，给我留了3000元。
意思，你懂的。
不是说作家也是人，是人就不会拒绝合理、合法的收入，一下午白赚几千元，何乐而不为呢？何况为自己做宣传。
跟上班族合作过几次，每次基本上都是类似的结果，我说我是给他们个机会，他们还觉得我压榨他们，其实他们想多了，因为有专业的签书团队为我服务，我出钱他们出力，我是不需要操心的。
偶尔，我提醒一下：要用心。
因为“用心”俩字，还要扯上半天，她会反复地问我：凭什么说我不用心，我一大早就去花市买花了，给作家买了花，还带着礼品去拜访的，凭什么说我不用心？
上班族，可能一辈子也搞不明白，创业者眼里的用心是什么意思。
不信？
问问创业者吧。
他们会说出相同的话。
你那所谓的用心，在我眼里，连业余都算不上……
我呢，就是爱心泛滥。
闲的，想送点钱给你，结果，把你得罪了。
青年作家问我如何看待地产？（路上我跟他吹过我的炒房史）
我说，未来，一线城市房价还有一波行情。
他问，理由是什么？
我说，我瞎猜的，中国经济真正的压力，其实是保外汇，外汇如何保？一是创外汇，二是把老百姓的钱给套住，让他们没有闲钱弄到国外，于是推动房产，而且是一线城市的，是有钱人才有资格玩的游戏，好了，你们都进来了吧？那把袋子口扎上吧，都在里面了，但是外汇还会有压力，那咋弄？再来一波，外汇是国家的命根子，万达、比特币为什么会有小插曲？根源就是碰了外汇高压线！
他问，你喜欢研究这些吗？
我说，不，这些是道听途说的，我对老百姓研究经济就一个观点，绿帽丈夫，就是你再聪明，你再狡猾，也终究是最后一个知道的，这与你的学术无关，而是与你所处的位置有关，你可以看历史，真正值得我们研究的历史不是达官贵族的，而是老百姓的，因为我们也是老百姓，再过几百年、上千年，我们也不会出现在历史书上的，这一点要定位清楚，阶层与阶层之间看似是透明的，其实是装有玻璃的，你跳不过去的，所以，我认为老百姓研究经济、研究政策，都是瞎扯蛋，你以为你看准了什么，其实那都是想让你看的，孩子是猜不到大人真正的心思的，在经济问题上，我们一定要承认自己是个孩子，这一点非常重要。
他说，我看你朋友圈，定投收益率好高。
我说，今年，我能做到10%，很普通，因为人人都是这个水平，哪怕是个傻子去年买了今年没动，现在也有20%的收益率。明年，倘若我还能做到10%，那么算是小牛，若是我能连续七八年达到10%的收益率，那是大牛，若是我能连续20年呢？那是巴菲特式的人物，你要相信有人比你聪明，你也要相信，你不可能在股市里掌握了什么葵花宝典，你认为自己掌握的炒股秘籍，在专业人士眼里，都只能是呵呵一笑的玩意，你要相信股市里有职业选手，国家队有那么多人抬轿子，年均收益率也只有8%左右，这已经是绝顶高手了，代表国内炒股最高水平。参考新闻：《社保基金16年年均收益达8%：神奇逃顶 屡屡抄底》
什么是概率？
这就是概率。
你觉得，你认为，你坚信，你肯定，能做到年收益率10%。
实际上，你铁定做不到。
这就是理想与现实。
目前，所有的、公开的、合法的、准入的理财项目中，就没有能保底10%收益率的项目，若有，银行是干什么的？不早抢在你头里了吗？
5%都是可望不可及的。
我买的货币基金，近千亿的规模，收益率不到4%，想想？
都是傻子？
老百姓最愿意挑战的就是概率。
看看彩票站就知道了。
我们要承认自己不行，王亚伟厉害不？你觉得比他强？人家是高考状元出身，总觉得别人不如咱，这也是病态。
昨天，写了毒品，有读者联系我，讲述妈妈临死的故事，痛苦不堪，杜冷丁送走了她。
妈妈太年轻。
他特别伤心，说是晚上总盼着有点动静，例如妈妈回来了之类的，你若是有魂魄，那不也应了那句话吗？死亡是另外一种存在，你没消失，还在那里。
可是，什么动静都没有。
他说，我妈死后，我悟透了一个道理，宗教其实就是杜冷丁，是给人镇静、安慰的作用。
按照科学解释。
人死后，什么都没了。
没个天堂？没有地狱？没有来世？
那，那，那，不是说积累功德就可以轮回吗？你现在明确告诉我，一切都是谎言，你让我还有什么奔头？！
原来，都是安慰剂，都只是盼头而已，若是把这些盼头剔除，你想想多么悲凉，我们死了，就成了一堆灰，撒在地里，一切就结束了，世界与我们无关了。
我们不想这样。
想永远活着，不活在天堂也要，那要活在老百姓心中。
这，这，这？
古人就很在意这个，在意留名，留名的前提是忠诚，例如岳飞，其实有比岳飞还忠诚的，例如介子推。
介子推跟着重耳公子流浪时，公子饿得要死。
介子推把腿上的肉割下来给公子吃。
忠诚不？
不割肉，咱咋知道这号人物的存在？不过，理论上，这肉更像是作者用笔割的，大腿上可是有大动脉的……
有时，我就疑惑，你说，公子落魄成那样了，别人为什么不篡权呢？
这也是忠诚，名正言顺。
例如有人跟王思聪抢万达，大臣们肯定纷纷站在王思聪的背后，他才是真正的太子，这是他的基业。
过去，江山都是家天下。
江山是人家的，不是谁都可以坐的，这是上天安排好的，你可别谋反！
例如有的历史人物，他出征前，明明知道自己肯定是去送死，以寡敌众，他有个什么要求？死我不怕，但是你要给我立个碑，最好找作家给我写写，我这一辈子也没白活，要争取活到21世纪的历史课本里。
介子推呢，耍小脾气。
不当官了，理由是重耳不重视他，奖赏了一圈竟然忘了他。
有天，重耳又去找介子推。
介子推呢，背着老娘躲到绵山上去了，躲着重耳。
有人提议：那个介子推不是很孝顺嘛，咱放火烧山，他肯定背着娘就跑出来了。
于是，一把火。
烧出了啥？
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
清明的由来，就是因为火烧介子推，特意去百度了一下，官方是这么说的：晋文公（重耳）感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。
介子推，才是真正的大网红。
专注于事件营销，最后跟亲娘用生命来炒作……
有效果。
这不，每年清明，咱都给他烧纸焚香。
