初中，我是在镇上读的，同学多来自附近村庄，一群穷孩子，在我的记忆里，我们家也有过吃不上面粉的时候，那一段时间我娘每天都用高粱面烙饼给我们吃，特难吃……
至于太大的苦，也没怎么吃过，整体而言，我们家情况还算不错，我爹一直都属于万元户系列的。
班上有贵族。
小兵就是贵族，他是初二转学过来的，从县城，他爸在农业银行工作，我们镇上新设了农业银行，他爸过来做领导，一家人都搬过来了。
小兵，真有鹤立鸡群的感觉。
那时，我们喝的饮料无非就是5毛钱一包的草莓汁，而他喝的则是瓶装的可乐，从城里带过来的，镇上没有卖的，还喝啥？
罐装的青岛啤酒。
不仅仅喝酒，还吃火腿肠，一整根就这么塞进了嘴里，太让人心疼了，你就不能一口一口的吃？
这些东西，多是别人送他们家的。
我们俩同桌过，有次他妈过来送饭，是煮的牛肉，一块一块的，他很大方的给了我一块，那是我第一次吃牛肉，一根一根的撕着吃，太香了，长大以后再也没吃过那么香的牛肉。
从我记事起，我爹就喜欢画饼：过年了，割两斤牛肉尝尝。
不过，这个愿望从来没有实现过，他不舍得。
我们这边只有中秋节、春节才会吃肉，平时全是素食，为什么农村人进城普遍发胖？就是太馋了，见了肉猛吃，我爹现在也挺个大肚子了，天天吃肉，他一顿不吃就难受，年轻的时候馋坏了。
我见过一个最难忘的场景，就是一个90多岁的老人，躺在床上话都不会说了，但是他总是想摸身边的碗，那碗里有鸡肉，儿女不想让他吃，因为他消化不了，但是他馋，一辈子都没这么奢侈的吃过鸡肉……
这么说，你们是不是觉得这样的生活离你们很遥远？
一点都不遥远，我从小就是在这样的环境下长大的，这也导致我一踏入社会就发胖了，从100来斤长到了180斤，慢慢又减下来了，就是小时候没吃过肉，突然有点钱了，总是想吃肉，有时我自己坐在家里能吃一只鸡。
穷怕了。
赵老师写过一本书叫《人类世》，里面提到一个现象，就是农村人普遍胖了，女的屁股越来越像磨盘了，为什么突然胖了？
有机会吃肉了。
赵老师提到他的老家，那边村子一天能杀一头猪。
我去过上海，还进过五星酒店，一个上市公司的老大请我，一共三个人，点了一桌菜，他几乎没动筷子，我就特别的尴尬，很想吃又不好意思，关键是觉得太浪费了，咱来吃饭的，为什么不吃光呢？
现在回想起来，我觉得他境界真高，面对那么多诱惑而选择不动，能管住自己的嘴，绝对的高人。
这一点，我特别佩服方薇，再好吃的菜，她就夹那么两筷子，不像我们，天天都是饿狼状态。
农村人逆袭，变化不仅仅体现在吃肉上，对金钱、女人的态度也是如此，从稀缺到泛滥，缺过，所以使劲的囤，一个女人咋够？要一群，于是一个一个又一个。
咱没玩过呀，有资源了，要好好玩玩，否则不枉活一生？
有时，跟心理学老师沟通，她总是试图让我回忆童年，我就很抗拒，因为我觉得贫困、闭塞的童年给我造成了太多的伤害，身体上、精神上，扭曲了太多东西，特别是父母眼界有限，也潜移默化给我灌输了太多偏激的思想，例如农村有个说法，当官的拉出去枪毙一个都不委屈，从小就建立起了阶级对立面，使我们对富人、官员都有偏见。
我们需要有厚度的童年，从田间到迪拜，对社会是接纳、包容的状态，不偏激、不对立。
有时，我在想，为什么我不愿意接纳强者呢？人家都是跟强者玩，我是跟弱者玩，深层次的原因是什么？就是成长环境从小给我灌输的价值观，扭曲了，认为他们都是坏人，他们跟我玩是有目的的，我们喜欢阴谋论……
社会价值观扭曲到什么地步？
大家可以看看现在一些直播视频的弹幕，偏激是主流。
言归正传。
小兵跟我同桌，偶尔接受他的小恩小惠，例如送我一根火腿肠之类的，但是从内心深处我是瞧不起他的，你现在有的一切都是你爹给的，又不是你自己的，有啥了不起？不仅仅我这么看待，我们同学多是以阶级敌人的眼光去看待他。
我在想，毛主席真是群体催眠大师，他就是看到了中国底层群体的性格属性，仇富、仇官、仇强，于是打土豪、分田地。
马云应该庆幸自己生晚了，要是生早了，肯定被淘宝卖家乱棍打死了。
我记得那时看过一部电影，《赛虎》，一条狗的故事，农村娃跟地主娃完全就是对立状态，农村娃以成功捉弄地主娃为荣，包括整部电影的基调也是如此，一句话：穷人是高贵的，富人是肮脏的，所以有了出身成分的概念，越穷成分越高。
我对小兵的鄙视里，应该有羡慕的成分，所以当我第一次看到“羡慕嫉妒恨”这五个字时，感觉发明这个词的人真是人性大师，太对了，为什么恨他？就是因为羡慕了、嫉妒了。
初中毕业后，就没再见过小兵，当时他学习成绩一般，走了个捷径，考了中专，我们那时中专还管分配的。
上周，初中同学有好事者建了微信群，我对这些东西没啥兴趣，有啥好聊的？要么就聊聊在哪里上班，要么就聊聊几个娃了，应该说60%以上的同学留在了农村，当时一个班能考上高中的不超过10个人，为了提高升学率学校会推出预选，60个人的班级到初三就只剩20来个人了，其余的都提前毕业了，当兵的当兵，打工的打工，等暑假过后来领毕业证就行了。
小兵加我了：草，你发财了。
我说，发什么财，你在哪工作？
他说，信用社。
我说，挺好的。
他说，好啥，都快破产了。
我问，哪个信用社。
他说，小河这边。
我说，晕，离我200米，一起午饭。
他说，行。
身材臃肿，还有些秃顶，也有皱纹了，看起来像40岁的大叔，一脸颓废，我硬是没敢认，跟当年的追风少年真是差了十万八千里……
岁月真是把猪饲料。
也没啥可聊的，我问他父亲退休没？
他说，出事了，再有两年才能出来。
我问，什么事？
他说，被小人陷害了。
我问，孩子多大了？
他说，还没孩子。
我问，结婚没？
他说，离了。
饭吃的也很压抑，不知道应该聊啥，临走我去他办公室坐了坐，送了我两个台历：别嫌寒碜，就这破玩意，今年也不让送。
回家的路上，我特别难受，我不是因为他难受，而是因为这种落差难受，我想到了我儿子，前些日子有个妹子来我家，送了我儿子一个机器人，他接过来看了一眼：就这玩意呀，还买了什么好玩的？
他不稀罕，说的夸张一点，几乎每天都有人送他玩具，那种会行走、会跳舞的大机器人，他有三个，一个几千块钱，别的小朋友来我们家都玩的可欢了，他整天都愁着没有玩具玩。
在他的概念里，大人就应该送小朋友玩具，只要是来我们家，就应该给小孩子买玩具，普通的玩具他压根看不在眼里。
就如同小兵当年塞到嘴里的一根根火腿肠一般，他没觉得火腿肠有啥特别之处，而对于我们这些农村孩子而言，压根没有吃过。
要是哪天，我也落马了，儿子会不会觉得无比的颓废？
应该，也会。
从刚出生，就坐头等舱，现在才四五岁，已经跑过那么多国家了，他对钱没概念，认为每个家庭天生就应该有这样的资源。
为什么会这么对他？
因为我和媳妇都是穷孩子长大的，生怕孩子缺少了厚度，拼命的带他体验，甚至把我们全身心的焦点都放在他身上了，这也导致他一个人的情绪完全可以左右我们四个大人的情绪，他一哭，我们四个人马上就产生了内战。
大家说的教育方法，我们都懂，可是做不到，这是我们童年带来的心理映射，改不掉的。
一方面，我又特别怕有一天，因为我的落马而给他造成了巨大的落差，从而使他一蹶不振。（有个副省级领导落马后，主动给纪委写信，要求把自己的公积金提出来给孩子。）
一切皆有可能。
去参加一个培训，老师反复的劝我们要大胆一些，勇往直前。
牛哥跟老师理论了一番：君子不立危墙之下，为什么要那么勇敢呢？
俩人从晚上8点理论到了凌晨2点，谁也没说服谁，最初我是认可导师的，后来我认可了牛哥的观点，牛哥的理论是什么？我们都属于独苗式壮大，就是一个家族整体是很弱的，出来了我们这一根苗，从而带动了整个家族的改变，但是如果我们这根苗断了呢？那么整个家族会摔的很惨很惨，所以稳比冲更重要，我们是单柱支撑，而很多家族本身就很强大，他们属于多柱支撑，一根柱子倒下并不影响整个家族的变化。
有道理吗？
太有道理了。
别说我儿子收礼收的手发软了，我爹我娘也是如此，我爹我娘淳朴不？就是地道的农民，按理说你们来了应该很热情吧？但是你去试试？我爹不会送你到大门口，顶多起身寒暄一下，因为他麻木了，来的人太多了。
若是我突然落寞了呢？
那么，他们更落寞了，他们不是接受不了回到穷日子，而是接受不了这种落差，从被人尊敬到无人问津。
有时，这么一想，我也不知道到底应该怎么教育孩子了，每个人说的都很有道理，可是用到我身上未必合适，你们说多带着他出去看看，我们带着去看了，我自己出国的时候，大家就批评我，为什么不带着老婆孩子？我出国是工作，带着老婆孩子是对其他队员的不尊重，那么只能让老婆带着孩子出去，可是大家又有意见了，为什么不是一家三口？
我刚回来……
在这些声音中，媳妇不断的摇摆，她一摇摆就朝我出气，嫌我不关心孩子教育，这也导致了我总是产生一个疑问：我是继续向前呢？还是停下脚步陪伴他们？
这个问题越来越困扰我。
做个简单的假设，如果我突然落寞了，会有什么结果呢？
媳妇、儿子、我爹、我娘会立刻回到原形，就是回到农村，过上了最普通的农村生活，媳妇肯定要去附近工厂上班，儿子在镇上读书，我爹我娘依然要忙着种地，不如此又能咋着呢？总不能一家人干瞪眼饿着吧？
所以，人是很容易入戏的，把假象当常态。
那时，当她回忆起当年带着孩子出国旅游时，一切都像梦境了，当你一年才收入3万元时，你舍得花6万元带着孩子去趟美国吗？
我有个读者，是樱桃技术员，国家级的，在沂源驻点，他给我讲了一个故事，关于一个家族陨落的。
有个退伍军人，很有头脑，回到家乡搞大棚种樱桃，樱桃这个玩意七年才结果，一般家庭是熬不起的，他在家里是老四，上面有三个哥哥，他怂恿了三个哥哥跟自己一起搞樱桃，兄弟四个搞了10多亩，有大棚的，有普通的。
老百姓也有跟风的，但是到了第三年就熬不住了，媳妇也嘟囔，孩子也抱怨，地里常年不见钱不是事呀，于是纷纷砍了，这也是樱桃为什么贵的原因，很少有老百姓能熬到第七年，这不是个例，我们这边也是，特别是山区里，普通老百姓家种苹果，只有书记、村长这样的人才会选择种樱桃。
为了方便讲故事，我们称退伍军人为丁四。
沂源樱桃比烟台樱桃早熟，市场价也更高，当时100多块钱一斤，一亩地赚个几十万是很轻松的，丁家四兄弟发财了。（现在很便宜了，我买过一块樱桃地，3亩一年产值2万元，去年的价格。）
发财以后，老大在镇上建立了樱桃集散中心，收购、批发樱桃。
老二专心做起了樱桃苗木生意，因为无数老百姓跟着他们种樱桃，现在沂源已经成了樱桃主产区了。
老三去寿光搞了300多亩地，种樱桃，现代化农业大棚，还被评为省级农业示范点。
以上产业，都是以村企投资的名义去做的，但是负责人是他们兄弟几个，村企有点类似今天的众筹，家家户户出钱。
老四呢？
当书记。
因为整个家族的生意都需要以自己的村子为据点，特别是沂源成了樱桃交易基地以后，谁掌握了这个地盘，谁就掌握了樱桃买卖的核心资源。
丁家四兄弟，占住了。
2010年，有人举报丁四包情人，这个情人就是村里的小媳妇，她老公是丁四手下的人，明白什么意思不？小弟把自己的女人贡献给老大了，这个别觉得是稀罕事，在农村是很常见的，小媳妇生的娃也是丁四的，这小弟也太忠诚了吧？
这个事，闹大了。
女的娘家门闹，婆家门也闹。
事情发酵的越来越厉害，情人越翻越多，原来不止一个小媳妇被拱过，有家族要求查帐……
又发现了贪污问题。
老大、老二、老三拼命地在外面活动，希望能把老四保出来，钱花了不少，民间传说百十万，保出来了。
然后呢？
整个家族迅速萎靡，老四现在在外面打工，老大、老二、老三又回到了农民角色，如今车水马龙的樱桃交易市场与他们没有一毛钱的关系，顶多就是谈资，回忆一下当年的风采。
我想，更多的是落差吧！
他给我讲这个故事的时候，眉飞色舞，我一点都没觉得有啥新奇的，这样的故事在每个村里都有，而且如出一辙，一朝天子一朝臣，农村就是最好的镜子，一个书记下台了，往往伴随着一个家族的落魄，而且书记下台以后普遍的选择就是外出打工，受不了村里的闲话。
现实远比故事更精彩！
我们这一代的崛起，多是机会主义者，说的通俗一点，就是赶上好时候了，有了互联网，否则？
就我写的这文章，若是放在10年前，压根没有机会流传，报纸会刊登吗？
不会！
另外，当时我写文章的时候，很少有人在网上写文章，很容易受关注，而且人是有惯性的，大家都在议论一个人的时候，他会越来越受关注的，就如同我们圈内有个男生叫铃铛，他每约一次妹子，我们都要调侃半个月，结果有了一个更有意思的现象，妹子竟然越来越主动了，因为妹子们也惊奇，到底是多么优秀的一个男人，能把一群女人哄的团团转，我每次见他，他都带不同的女人，而且都是我们圈子里的女人，有已婚的，有未婚的，有有娃的，有没娃的……
怪不？
所以“被议论”本身就是名人的标签，与写的好坏关系不大。
把80年代流行歌手的名字从我们记忆里全部抹去，让他们重新出来，成名的概率非常非常低，几乎为0。
唱的好的太多了。
我写的好吗？
太太太一般了。
我说的写作群，里面优秀的写手太多，他们写的文章很好，只是缺少平台而已，有个平台叫“奴隶社会”，里面每天发的文章不同，由不同写手写的，经常出现10万+的阅读量，那么这些写手为什么不去自立门户呢？
因为，立不了。
成名的人太多了。
如果让我从头再来，我认为几乎是没有可能再站到现在的位置了，虽然现在只是个小土丘而已。
人，一旦成名了，哪怕是写一篇违背常识的文章，照样会火，例如周末我转载的那篇《每一个超过30岁的成年人都应该学习,如何面对亲人的临终》，这篇文章是真人真事吗？
不是！
完全是想象出来的作品，因为里面违背了基本的医学常识，人在呼吸困难的时候是不能使用吗啡的，另外在重症监护室是不盖被子的，也没有窗户一说……
这就是中国文学、中国电影的特点，经受不起逻辑推敲，但是只要消费人们的泪点即可，根源是什么？
文人，多是文科生，没有太多的理科常识，另外编剧多为单兵作战，而非团队作战，例如美国的电影为什么能够经受得起推敲？因为他们是团队作战，各个领域的专家参与审稿，《急诊室故事》几乎是没有漏洞的，剧本是由专业的急诊团队进行审稿的，貌似国内也模仿着拍了一个《急诊室故事》，那~那~那~漏洞，没法说了。
高传播量的文章，多存在这样的常识性错误。
而读者，多选择了忽略，因为他们压根就没怀疑过，这些心灵鸡汤就是不断地灌输一个思想，动手术死的快。
你咋知道动手术死的快？
元旦前，我跟一个脑科医生一起吃饭，他讲了一个故事，一个小伙子在球场上休克了，送来抢救，此时应该切开气管，但是家属拒绝，最终孩子没有抢救过来。
我问了一个问题：这种情况，切开气管有没有抢救成功的可能呢？
他说，小青年，成功率还是蛮高的，送的很及时。
我问，家属为什么不同意？
他说，家属就觉得切了气管一定会死，其实切了气管上了呼吸机还是有生还的可能，若是不切，一定是没有可能。
我问，人病了，选择手术与不选择手术，判断标准是什么呢？
他说，概率+可能性，有多大概率抢救回来，抢救回来是什么状态？能活几年？是活受罪还是会康复？要对这些进行综合性评判，既不能逃避手术，也不能积极手术，例如85的农村老头了，再建议手术也没意义了，活受罪。
我问，为什么很多人都提到了医学伦理，就是关于生命维持的问题。
他说，有些家属其实已经知道结果了，是抢救不回来了，但是依旧选择抢救，意思是若是不抢救就显得没有尽力，这个其实是没有太大意义的。若是癌症，早期或中期，年龄也不大，如果选择手术，那么康复的概率是非常高的，有些人非要迷信土方，坚决不手术，此时其实就愚昧了，喝中药是喝不掉癌细胞的。
我问，人临死的时候，想死是想活？
他说，人在医院里，只是个动物而已，思想是没有意义的，一切表现都只是动物本能，有的老人得了癌症，儿女接他回家，他死死的抓住病床，跟小孩一般哭闹，坚决不回家，怕死，是人就怕死，在他有意识的最后一秒，他眼神里也是求生的欲望，所以别瞎坚强，什么我到时候坚决不治之类的，你比谁都积极……
临终关怀是个什么东西？
就是教你如何理性。
你什么都懂，什么都明白，但是到了事上就白搭了，所以顺其自然吧，不是每个人都可以做到丁元英那么理性，我自认为自己是非常理性的，能理解很多事，今年我有个亲戚得了癌症，才60来岁，家人提出保守治疗，意思是不再手术了，能活几年算几年吧，从理性角度我是能理解的，少受罪，但是从情感方面我是不接受的，我一直都觉得他们一家人都是在逃避责任，怕手术、怕照顾、怕麻烦、怕花钱，最终选择了退缩。
我认为他们缺少爱。
原来，我也是不理性的。
我有个球友，老公是个小领导，她跟我讲了个关于理解与亲历的区别，以前总有人给她打预防针：男人没有不偷腥的，他又在那个位置上，肯定有人主动送上门……
她每次都是一边微笑着一边连连点头。
我问，你是真的认可吗？
她说，其实我心里想的是，他不是那种人。
我问，现在呢？
她说，让我抓到了现形，我突然接受不了了，也哭也闹也上吊，人家教的那些理论到我这里都不灵了。
这玩意就跟动手术是一个道理，也讲概率问题，有没有领导或企业家没有情人？
肯定有，但是是小概率事件。
你选择了这样的男人，就要接受这样的概率，你非去对抗，受伤的一定是自己，这个姐姐为此大病一场，我劝她：你这病都是自己气出来的，你是努力给人家让位置呀！
所以，我们的理性，都是假理性，是建立在假设的前提下的，就如同问你会不会杀人是一个道理，你坚信自己不会，假如你在鲁荣渔2682号船上呢？你会不会成为刽子手？
病了，别听偏方，别听神医，别信百度，别去贴吧，听听医生真诚的建议吧，相信现代医学，该割就割，该切就切，一个人理性的标准是什么？
相信现代医术比华佗厉害！
